在老师的推荐之下，我们组选择了《爱弥儿》这本书，看这本书需要一定的耐心，不要总想着花多长时间就要看完，随着本学期的结束，我细心品味了每一章内容，有了深刻感悟与体会。
作者卢梭的这本书有些与众不同，他虚构了一个人物，一个孩子—爱弥儿，在爱弥儿不同的成长阶段，在对爱弥儿的培养过程中阐述了自己的教育思想和教育理念。
《爱弥儿》这本书论述了，教育要遵循自然法则，顺应孩子的天性。教育的途径只有两条——生活和实践，逼迫孩子读书不在其列。他还主张让孩子接受劳动、自由、平等、博爱的教育，让孩子能够进行自我支配，用兴趣点燃孩子学习的热情，用提问方法引导孩子学习，并可以通过自己的力量获得幸福。
我印象最深刻的是卢梭的自然教育理论——教育应顺应儿童的天性，父母和老师的控制会窒息了儿童的天性，教育要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，通过感官的感受去获得他所需要的知识。
充分尊重孩子的天性，孩子天生是善的，很多时候是后天的教育和环境将孩子的天性引向恶的和非善的方向。卢梭的《爱弥儿》开篇第一句就摆明了自己的观点，“好的东西都出自造物之手，然而一到人的手里，就全变坏了”，很明显卢梭主张的是性善论的观点。我也比较赞同这样的观点，也就是人性本善，如今当下的教育是一种不健康的，甚至是扭曲的，他泯灭了人的天性，没有尊重教育的自然天性。
那么现在的教育究竟是什么样的呢？很多人都说，现在的教育演变很有趣，小学读的书，到了中学没有多少用了；中学的书，到了大学没多少用了；大学的书，走向社会又没有多少用处了，不晓得读的什么东西。
大多数人的想法，正好证实了孔子一句话，“古之学者为己，今之学者为人。”古代读书人为自己的兴趣读书。现在的孩子是为家庭读书，为父母读书，为求职而读书。当读书的目的不是为了自己的兴趣，就变成了追求分数成绩的一场角逐：幼儿园开始学习小学文化知识，小学开始进行周测月考……现在小学一年级平时作业就可做到九点多，而初一的小男孩经常作业要写到十一二点，周六周日两天更是抬不起头。还有一些家长嫌老师布置的作业满足不了需要，主动买资料给孩子加码。小孩子的休息时间一再压缩，玩耍时间基本没有保障，每天在填鸭式教育的窠臼中负重爬坡，俨然不堪重负的成年人，这确是现在社会的一种常态。
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