乾隆年间，即墨以西水旱、虫灾相继来袭，群众背井离乡，来即墨者甚多。因乞讨困难，便利用他们当地的小调，在乞讨时演唱。当时灾民演唱的曲调即流传于民间的“肘鼓子”腔，该声腔流传到即墨后，与当地民间小曲、秧歌相融合，形成了新的声腔——柳腔。
戏曲柳腔是传统文化，在今时今日依然有其别致的魅力。为了探究传统文化，曲阜师范大学传媒学院探柳寻腔实践队于6月26日在山东省青岛市即墨区展开实地调研。在本次调研实践中，小队成员领略了传统戏曲的魅力，领悟了传统文化之博彩，锻炼了实践能力，学习经验，获得成长。
由于柳腔在即墨境内广为流传，因而人们称即墨为“柳腔之乡”，称柳腔为“即墨柳腔”。柳腔作为一种地方戏剧大体形成后，便开始走上舞台，每逢年节庙会，艺人们便临时搭班登台演出。在演出过程中，伴奏乐器逐步完善，角色分工越来越细，化妆、服饰和脸谱也有了较严格的要求，流传的地区也更为广泛。
由于柳腔戏具有亲切、生动、贴近生活的特点，越来越多的观众，尤其是青年观众开始关注柳腔戏，追慕传统文化的精致与典雅。
小队成员在假期中对柳腔文化进行了调研，了解了文化的传承与发展，充分感受到了古代戏曲文化的繁荣。余音绕梁，步步生莲，舞台上戏折惊艳，让人沉醉，歌唱着古今韵味。戏曲，是中国的特殊文化象征，而富有代表性的柳腔更是意义深远。
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