大学生网报怀化市7月16日电（通讯员：周弋戈 田杰 周宇煊 曹爔元）2023年7月6日，为了解当地的传统龙舟文化，中南林业科技大学“凝聚青春力量，筑梦乡村振兴”乡村振兴促进团赴怀化市沅陵县二酉苗族乡进行实地调研。
“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪赢千雷。”在疫情结束后的首个端午节，沅陵人民终于盼来了他们最期待的盛大活动——赛龙舟。时隔四年，辰河之上浩浩荡荡的赛龙舟画面又浮现在眼前，吸引了数十万龙舟爱好者的围观，热闹空前。
适逢其时，来自中南林业科技大学土木工程学院赴怀化市沅陵县二酉苗族乡“凝聚青春力量，筑梦乡村振兴”乡村振兴促进团在走访过程中了解到，二酉苗族乡的花船在本次“龙腾潇湘”中国·沅陵2023年“沅陵酱酒”杯传统龙舟大赛的四十支龙舟队伍中荣获第四名。在沅陵传统龙舟中，龙舟分为白船、黄船、红船和黑船。从古至今，各村的桡手仅能登上属于自己村的、经过上千年传承下来的那种颜色的龙舟，但是现在为了集全乡之力，组建一支精英团队参加比赛，为乡争光，因此聚集了各村来自不同颜色船的桡手，组建的龙舟队因此得名“花船”。
沅陵是传统龙舟发源地，以“传统龙舟之乡”著称，距今有几千年的历史。孙军叔叔向“凝聚青春力量，筑梦乡村振兴”乡村振兴促进团介绍，沅陵的龙舟赛是为了祭祀盘瓠，相传盘瓠是帝喾时代的人物，最终落户于沅陵半溪。盘瓠死后，族人们延巫请神，为其招魂。因为沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让族人们打造一只龙船，逐溪逐河地寻找呼喊，后来演变成划船招魂的荆楚巫祭活动。最后，这种巫祭活动发展成为竞技比赛的形式，逐渐演变为现在的龙舟赛。
为了深入了解沅陵当地的龙舟文化，孙军叔叔带领“凝聚青春力量，筑梦乡村振兴”乡村振兴促进团去到了二酉花船的优秀锣手——史光林老爷爷家对他进行采访。史光林爷爷乐观开朗，当队员问到他的年龄，他自豪地说：“我与祖国同朝晖！你们来猜猜我多大年纪？”有队员立刻答道：“七十四岁！”史爷爷眼睛一亮，竖起大拇指夸奖：“真聪明！”
史光林爷爷是一位拥有着几十年党龄的老党员，他从18岁时便成为了一名桡手，刚开始时和队友配合很不熟练，龙舟摇摇晃晃，在练习时经常翻船，令他们十分挫败。但是史光林爷爷回忆，锣手是龙舟队伍的灵魂之一，他记得当时的锣手，不论在什么情况，即使是掉进水中，也不会放开手中五斤重的锣，因此他深受激励，下定决心努力练习，后来因为优秀的表现，担任了二酉花船的主力，成为了一名锣手，和鼓手默契配合，帮助桡手们掌握节奏。在今年6月，他获得了“龙腾潇湘”中国·沅陵2023年“沅陵酱酒”杯传统龙舟大赛中优秀锣手的荣誉称号。
古稀高龄还有充沛的精力去参加如此高强度的竞技运动，得益于史光林爷爷硬朗的好身体。当问到他保持身体健康的秘诀，他满面红光地列举:每天跑步两三公里、散步都是再普通不过的日常，除此之外，在每届龙舟大赛之前的一个月，龙舟队也会各自举行训练。训练用到的龙舟就是各队的参赛龙舟，桡手们需要将许久没有使用的龙舟从龙船亭中抬出运至码头，举行下水关头仪式。由盛装出席的巫（司仪官的当地称呼）供祭品上香，手拿斧头将两根连着红色流苏的木条钉进船头下方，再左手擒一只鸡，右手拿着斧头，站在龙头前嘴里念念有词，取鸡颈血绕船一周洒在地面，同时有一对童男举着火把绕船奔跑一周后到船头，用力将火把向江中抛出。下水关头仪式寓意着祈求当地风调雨顺，百姓平平安安，参赛队员在龙舟比赛中可以取得更好的名次。
关于二酉苗族乡中几个地方的名字由来，孙叔讲述了一个当地人耳熟能详的故事。相传二酉龙舟队在一次龙舟大赛中拔得头筹，得胜归来，行至二酉山下时，河面上突然刮来一阵狂风，一人高的浪花卷得河水腾涌，龙舟如老龙翻身一般直接被大浪掀翻，继而水面归为平静，有一对桨突然从水面浮出，因而浮出的地方被称为桨家村；不久之后，头桡从水面冒出，围观的百姓欢呼雀跃，于是将那个地方称为龙船坪；又过了一段距离，龙船嘴在河面浮出，大家便给那个地方取名为青龙嘴。
悠久的历史长河孕育出了沅陵县独有千秋的传统龙舟文化，经过本次走访调研，“凝聚青春力量，筑梦乡村振兴”乡村振兴促进团的成员真实感受到了地方传统文化的魅力，同时也深刻意识到保护和传承传统文化是一项任重而道远的工作，希望广大青年能够保持对传统文化追寻与探索的热情。
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