为弘扬十笏园文化，促进十笏园文化振兴，2024年1月22日上午曲阜师范大学生命科学学院青言振兴实践队队员走进十笏园保护基地，探索十笏园独特的历史进程与现状，以绵薄之力，助力十笏园文化振兴。
十笏园名字由来是园主丁善宝在专撰的《十笏园记》中这样解释:“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。当我进入十笏园时我还在感叹：“这样叫小吗？”当讲解员带我走近十笏园遗址时，我突然明白了这句话的意思，而我们看到的大多数建筑却是后来修建的，真正的十笏园仅是冰山一角。尽管被皑皑白雪覆盖，十笏园独特的历史气息也依然显著，不惧风吹雨打。
后来，我们遇到了一位老人，这位老人一辈子住在十笏园周围，经历了十笏园的重修与改造。尽管老人的话语表达不是很清晰，我仍然从老人的话语中感受到老人对十笏园扩建重修的无奈。我了解政府每年都会拨款对十笏园进行维护，但是十笏园的样子却早已改变，不再是地道的十笏园，而是“现代化”十笏园。在听完老人的讲述后，我对十笏园的历史发展已经了解一二，令我欣慰的是政府对十笏园文化的重视，但是面对早已改头换面的十笏园，我对十笏园的未来发展产生深深的担忧。我深知，十笏园不止属于90、20、21年代，而是属于千秋万代，十笏园的改变是否会对未来的少年对历史的了解发生扭曲，这是一个值得深思的问题。老人提出：“文化要在继承中发展，在发展中继承。”这也让我意识到文化继承与发展缺一不可。
接着我走进十笏园文化街区，看到了一位卖古玩的叔叔，我深深被眼前凹凸不平的小玩意所吸引。从叔叔的介绍中，我了解到摊位上卖的叫古玩，其中有用金刚菩提种子制成的，也有用桃核制成的，我拿起两个核桃，学着叔叔的样子把玩起来，核桃粗糙的外表在我的手心中留下阵阵痛感，叔叔介绍说这样会促进血液循环，对身体有很大的好处。我向叔叔询问了一下销售情况，叔叔说像这样的东西已经不受年轻人喜欢了，已经很久没有看到年轻人玩了。这让我意识到当代青年对文化的传承问题。我们所处网络化、信息化高速发展的时代，手机片刻不离手已经成为我们的日常，低头族已经随处可见，我想到了我们常提的“新时代文化建设的目标。就是坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”我们作为新一代文化建设的主力军，更应走出手机世界，寻找周围的传统，体验从传统文化的乐趣，汲取传统文化的智慧，接受传统文化的滋养。
最后，我走进了郑板桥纪念馆。正值大学纷飞，院内沉积了厚厚的积雪，两位环卫工人正在打扫积雪，我走近环卫工人询问是否可以帮助，听到我的话，环卫工人很惊讶也很开心，帮我找到了工具，嘴里说到：“能来帮忙的年轻人不多了，好久没看到年轻人了。”在与环卫工人的交流，我更加深刻的理解了古玩老板的话。没干几下，我便已经气喘吁吁，看着环卫工人依然不停的铲雪，我感到深深的惭愧，我们把最累的却最不能忽视的工作交给了中年人，却依然享受着文化圣地带给我们、带给这座城市的影响。我们更应该行动起来，只有老少一代共同努力，我们的文化才能更好的传承与弘扬下去，只有老少一代共同献身于文化保护工作，我们的文化才能更加繁荣。
十笏园文化之旅我受益匪浅，深深明白了作为青年人的责任。青年生逢其时，弘扬优秀传统文化责无旁贷。正如毛主席所言：“青年人如早晨八九点钟的太阳”，我们应用光芒照亮角落中的传统文化，让传统文化焕发生机与活力。
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