贵州大学计算机科学与技术学院“三下乡”：走家串户，邂逅乡村振兴
为了响应党的号召，给乡村振兴增添青春力量，2023年7月18日上午，贵州大学计算机科学与技术学院红心筑梦实践队、逐梦红魂实践队来到惠水县王佑镇西南村，通过现场访谈、问卷调查等方式开展以“从西南村长安三好，看乡村振兴反哺”为主题的调研活动。
在脱贫攻坚时期，惠水县王佑镇西南村村民白洋发结合西南村村情，制定并提出了长安乡“三好”和“五大”，即“保护好生态、培养好后代、传承好文化”，“大生态、大学生、大外出、大房子、大团结”。
保护好生态
当地政府积极探索构建“管水、护水、治水、用水、活水”的“五位一体”水生态文化治理模式，推行“河长制”、落实“一河一策”，每条河设立县、镇、村三级河长、一个县级责任单位，共设县级河长39名、镇级河长54名、村级河长202名、38个县级责任单位、154名河道保洁员，切实做到了河有人管、水有人治。如今，越来越多的村民感受到家门口河湖“颜值”的提升。上午9点，实践队到达村民梁伟江家中，据梁伟江陈述：“近几年，由于有河道治理、护林员制度生态环境整体变好了，村委会有生态宣传，村口的广播分别会用普通话和布依语做生态保护宣传”。
实践队员们梁伟江进行走访调研
培养好后代
实践队走访过的大部分村民家里都挂着“大学生之家”的牌子，当地政府会对培育出大学生的家庭发放经济补贴和授予“大学生之家”的荣誉称号。西南村的村民们对后代的教育高度重视，他们总是说教育要从娃娃抓起，崇尚知识改变命运。
“大学生之家”挂在村民们的屋子里
在实践队员们采访大学生白小妹时，白小妹的弟弟很骄傲地说：“我姐姐可厉害了，现在在医院里实习。”小朋友自豪的神态透露出对姐姐白小妹无限的崇拜。而这样的例子在西南村并不少见，在实践队走访白健翔家的时，满墙的奖状吸引了实践队员们的目光。据白健翔爷爷讲述，这些都是白健翔在小学获得的荣誉。
白健翔的荣誉墙
在持续走访中，实践队了解到了一户有着家风传承的家庭——白彦鸿一家。据白彦鸿描述：“父母很注重教育，家里会尽自己所能把子女送到能提供的最好平台、最好资源。”白彦鸿四姐弟除了即将上高一的弟弟以外，均是大学生，未来也希望回到家乡工作。惠水教育看王佑，王佑教育看长安。据了解当地大学生毕业后大部分会回到家乡，为西南村的脱贫攻坚和乡村振兴起到了极大的推动作用。
实践队正在采访白彦鸿
传承好文化
惠水县王佑镇西南村是少数民族布依族聚集村，布依族占比达93%，布依语回响在西南村的每个角落。村落中有着历史悠久的民族服饰和传统扎染技艺。实践队一行与扎染技艺传承者韦花未相围而坐，展开亲切交谈，你一言我一语，各抒己见，气氛热烈活跃。据韦花未讲述，像韦花未这样的扎染技艺传承者在西南村还有很多。实践队从中了解到布依族民族服饰和扎染手工技艺的原料来源、制作工艺和成品展示，认识到布依族悠久的传统文化，感受到了布依族热情好客的民族风俗。据了解，村民们在举办婚礼时会穿着民族服饰唱山歌，新郎新娘、伴郎伴娘以及参加酒席的人员均穿着民族服饰。
扎染工艺传承人正展示自己做的服饰
实践队采访到了西南村布依族唢呐传承人白俊，白俊分享了一段自己和徒弟的小故事：徒弟们指法错误时，自己会用筷子击打按错的指节。目前白俊已有八个徒弟，三个徒孙正在传承布依族唢呐技艺，白俊说：“文化必须传承，即使我今年六十一了，但我还会继续把这门技艺传承下去、发扬下去。”
现如今，西南村布依族人仍然传承着独特的布依族节日——六月六，这一天是布依族一年中最热闹的节日，男性会进行唢呐比赛，女性会进行山歌对唱，不同寨子间会“打寨子”，同时还有村BA比赛。
实践队本次走访了白佳福、白永光、梁伟江、白彦鸿、白俊等36户布依族家庭，了解到西南村的生态环境日益优美，民族自信、文化自信流淌在每一位西南村村民的血脉之中，教育理念更是深入人心。
实践队和白健翔一家合影留念
通过本次调研访谈，我们可以看到长安“三好”提倡的生态、教育和文化的助力为乡村振兴注入了活力，那就是：秉持生态理念，享受自然的馈赠；培养后代的成长，打造乡村教育新亮点；传承乡土文化，展现乡村独特的魅力。乡村振兴离不开这三者的有机结合和和谐发展。
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