导语：随着儒家思想正统化进程不断推进，“圣人”“至圣先师”“万世师表”等光环被逐一加在孔子的头上。我们曲阜师范大学网络空间安全学院曲园暖心实践队于7月28日来到了山东济宁的孔子研究所进行参观学习，真正了解孔子其人，读懂《论语》背后的深意，回到他的时代，重走他所走过的路，这可能是行之有效的方法之一。
图为孔子研究院的大门。大学生网报通信员 黄煌焱 摄
我走进历代名家收藏展，欣赏耳熟能详的画家作品，观赏美轮美奂的各朝瓷器，瓷器的造型和图案千姿百态、明净通透、莹润似玉。把我带进历史气息浓厚的地方，自此开启了这场心灵之旅。
我穿梭孔子研究院，缓缓踱步历史长廊，当思想之波澜汇聚，相互碰撞的瞬间，如同艺术之交响，在灵魂深处奏响。中国的至圣孔子是中国古代的著名思想家、教育家和政治家，也是儒家学派的创立者之一。他第一个打破 “学在官府 ”和贵族垄断教育的局面开创私人讲学的风气。他极力提倡 “有教无类 ”主张人人应受教育并付诸实践培养了大批学生。他善于因材施教提倡实事求是的治学态度倡导学思结合、融会贯通、温故知新、举一反三。这样的治学态度和治学方法历来为人们提倡和实践。
图为二层展厅的视觉中心。大学生网报通信员 黄煌焱 摄
在春秋时期，这个时期中国处于战乱和分裂状态，孔子周游列国是他在追求理想社会和政治改革的过程中的一段重要经历。而孔子周游列国的目的是寻求一个君主能够接受他的理念并实施改革的国家。所以他游历了多个诸侯国，包括鲁国、齐国、魏国、宋国等等。在这些国家，孔子尝试向君主们宣传儒家的思想，并希望通过影响君主来实现政治和社会的改革。孔子周游列国的评价是复杂的。一方面，他的周游为儒家思想的传播和发展起到了重要的推动作用。通过与各地的学者和政治家交流，他不仅加深了对儒家思想的理解，也通过口传和文字的形式将其传播给后世。他的学生也在各地建立学校，传承儒家思想，对中国传统文化的发展产生了深远影响。另一方面，孔子周游列国并未取得他所希望的政治改革的成果。他虽然得到了一些诸侯的重视和赞赏，但没有实现自己的理想社会和政治秩序。一些君主并没有采纳孔子的建议，也没有积极推动儒家思想的实践。因此，孔子周游列国的成果在政治层面上并不显著。总的来说，孔子周游列国在推广儒家思想、传播文化方面取得了一定的成就，但在实现政治改革方面并未取得明显的成功。然而，他的思想和教育理念却深深影响了中国历史和文化，对后世产生了深远的影响。
“游”是孔子生命历程中重要的文化事象，对中国古代士人“游”的传统具 有开创性意义。“周游列国”乃孔子“游”文化最典型之表现，具有重要的文化意义：“周游列国”使孔子有机会感受不同的地域民情，为其最终成为“集大成 者”提供了现实基础；“周游列国”对传播孔子学术思想、普及文教、扩大自身影响具有积极的现实意义；“周游列国”的见闻和遭遇对孔子自身思想的发展、成熟以及转变也不无影响，主要体现为两个方面：一是促进孔子思想重心由“礼”向“仁”的转变；二是对孔子晚年入仕思想的弱化不无影响。正是在与现实社会的磨合实践中，孔子的人生哲学、政治哲学、教育哲学才得以更好地丰富、完善和融汇。
图为二层墙壁上孔子周游列国的图画。大学生网报通信员 黄煌焱 摄
孔子为了保护中国有史以来最高级、最辉煌、最细致的贵族礼乐文化免遭厄运，不惜自己到处碰壁，以身受罪。与其它人相比，孔子的周游列国所遇艰险最多、挫折最重、几乎是像唐僧取经一样由一系列磨难组成的旅程，但也是最丰富多彩、意义曲折而深刻的心路历程；更是在政治、社会、意识形态等各个领域发生重大而深远影响的一场文化传播运动。周游列国的事迹，让我看到了一个真实的孔子：他从来都不是一个不食人间烟火的人。他亲力亲为、践行大道。如果要问孔子“圣”在何处，那便应该是他“知不可为而为之”的劲头，是他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的豁达，是他“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的豪情。千年后的我们，想要了解孔子也需如此，不仅需要读一读孔子说过的话，还要知道他走过的路、看过的风景、经历过的世态炎凉，才能更加明白为何司马迁敬他是“高山仰止，景行行止”的千古“至圣”！
通过参观孔子研究院，我不仅对孔子学术思想有了更深入的了解，也明白到作为新时代青年，我们肩负着传承和弘扬优秀传统文化的责任。我将以儒学智慧为指导，践行仁爱、修身齐家治国平天下的理念，努力成为有道德情操、有文化修养的新时代大学生。同时，我也将把参观孔子研究院的宝贵体验与他人分享，以促进更多人了解和认识儒学文化的价值与意义。我相信，通过我们的共同努力，我们能够传承和发扬儒学文化的智慧，为建设和谐、进步的社会作出自己的贡献。让我们在儒学智慧的指引下，与时俱进，追求真理，成就更加美好的未来。
（通讯员 黄煌焱）
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