2023年7月4日，湖北第二师范学院的非遗+社会实践队数十人集结，我们跨越江湖、翻越山脉，穿越三省来到徽州，我们的第一站寻非遗之旅——碧山，去寻访徽墨工艺的制作。
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”李白在山中问答中这样写到。我曾经无数次幻想碧山是个什么样的地方，才能让“诗仙”李白如此驻足？经过曲折狭长的乡间小路，我真正到达村口豁然开朗，完整的碧山容貌才呈现在我眼前。眼前是一望无际的田野，碧绿的秧苗在田间自由生长，抬眼望去是绵延的山脉和浮动的白云，青黛色与雾白色在空中纵横交错。碧山村口有一条寻不见源头也看不见末尾的河流，席卷着飘落的花叶向远处流去，再没有回溯的光阴，所谓非人间也是这番世外桃源般的光景吧。
我们今日调研的项目是徽墨，仅仅几步便又入小巷。来到这边才发现，房屋与房屋之间的距离大多是堪堪一人前行，幽静的小路往往充斥着冒险的意味，徽派建筑将我紧紧包围，小巷四通八达，须导航才能辨别方向。
山雨欲来前的闷热，让我有些心浮气躁。当老师正式开始讲解徽墨的历史背景之后，缓缓道来的故事和浓厚的历史底蕴仿佛有某种魔力让我渐渐静下来。
老师主要讲的是油烟墨，也是我们这次研学的主体事物。这种墨由桐树籽炸出油来，倒入碗中，用灯芯草引燃，飘出来的烟到碗底进行收集的，这个过程叫做古法点烟。据说一盏油灯燃烧一天一夜才能取得几克碳灰，但是在燃烧过程中若隔的太久不去收烟，碗底的碳灰就会集结成块，而想要收集到细到纳米级别的碳灰就必须要不停的收灰。所以灯一旦点燃，就必须有人守着持续收灰，一碗扫下接一碗，一轮扫完又一轮。得到最后的碳灰也仅仅完成了制墨的第一道工序，果然这“一两徽墨一两金”不是吹的，我感叹道。
老师详细的阐述徽墨的制作的十一道工序：练烟、浮选、配药、熬胶、活料、碾压、锤墨、木模的制作、晾晒阴干、上钠、描金。最让我印象深刻的是他提到一句“正宗的徽墨要求轻胶十万锤”，并拿了一块加温好的墨团亲自给我们演示如何捶打。单手拎起来都困难的铁锤要举起捶打上万次，我无法想象这是多么劳累的一个过程，不禁感叹工匠师父的坚韧的毅力。
而我们此次研学的主要活动是描金。抬腕，用笔搅动金粉水，充分蘸取之后，点图到已经印好的沟壑纹路里——“金不换”。看似很简单的一个过程，下笔未与老师一般从容。因为生疏导致手抖，金粉水淘气的溢在外部，又恼又气。并非我想象的那样简单，这项工艺的传承也并非只有耐得住寂寞这一个特点，还需要日复一日的练习，同样的动作重复上万遍，更需要切身的热爱和坚定的决心。当所有人全身心投入这一项工艺中时，墨香萦绕在我们身旁，深深吸了一口气，闻着文化底蕴的气息，凝神下笔。
细细描绘着，描绘的是工艺人为此奉献的一生；仔细摸索着，摸索的是后世人传承工艺的方法。
一块好墨要经历无数次锤炼，将文化、智慧、匠心浓缩入方寸之间，只有体验过一遍才能真正懂得它的含义。墨在历史的长河中兴盛了几千年，有了它文字才得以快速传播，有了它我们千年的历史文化才得以流传至今。而如今，科技步步发展，文字记录逐渐被电子数据取代，兴盛了千年的制墨工艺依然无法避免的走向了衰落。很多工艺从我们这一代开始断层，科技的发展确实让我们生活变得更加便利，让我们抛弃了很多繁琐的工序，但是同时也让我们割舍了文化传承的脉络，让我们放弃了沉淀自己的机会。千锤百炼，说的又何尝不是耐得住寂寞守得住工艺的手艺传承人呢。
所以，兴龙老师为了让更多年轻人了解徽墨这一项工艺，每年都到各个地方去进行讲座，想唤醒中国人刻在骨子里的文化意识，希望有更多年轻人加入徽墨制作的传承中来。让沉睡在这个小村落里的文化醒过来，让墨香在历史的长河中延传下去，如同碧山周围的山脉，巍峨耸立，悠远绵长。
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