队黎阳老街队开展了对徽州非遗文化的探寻。从徽派建筑到徽雕糕，从屯溪老街到草木染，我们在调研的途中发现了许多前人留下来的智中华文化上下五千年，孕育了极度具有显著特性的民族文化，在当今社会，我们更应该去探寻这份文化，重拾祖先留给我们的骄傲。2023年，湖北第二师范学院非遗社会实践慧，这些优秀的传统文化以及背后蕴藏的故事，都是值得我们学习和仰慕的。
在宏村落脚后，第二天我们就前往了云贤手作体验馆，去了解徽州地方的非遗文化。在准备充分后，授课老师首先为我们介绍了徽墨的由来，在经历唐宋文人的大批南迁后，制墨工艺也得到了极大的发展，而且在徽州加入了药材等因素后，是的徽州各家庭开始了大批制墨，以至于成为了全国产墨地的核心。制作墨的生产流程分为选料→练烟→漂洗→和胶→杵捣→成型→晾墨→挫边→洗水→填金→包装。每一步都需要工匠师傅的细心雕刻，耐心钻研，只有每一步都小心翼翼，才能在最后制作出优异的药墨。
在老师讲解的途中，他也将手中的墨，以及各种制墨工具给我们观赏，从晒墨到墨粉，捣墨用的锤子，以及最后的成品墨，都让我们赞叹不已，对前人智慧的崇敬更是达到了巅峰。最后老师讲述了他在求学时，发现日本的墨竟然在国际都很出名，而他们制墨的工序正是一步一步的仿照徽墨的制作，这十分令人气愤，而且因为商业化的缘故，更多的墨是由机器加工，失去了原本属于墨的独特韵味，这不禁让我们感慨颇深。对非遗的调研实践正是如此，让属于中华优秀的传统文化得到宣传，并且让背后的工匠精神得到发扬，这正是我们此次调研的目的，让本属于我们中国的优秀文化走向世界，走向国际，而不是让外国偷学的小伎俩败坏了非遗文化的名声。
图为团队成员一起为徽墨雕金。 大学生网报联络员朱保继提供
次日，我们在这里这里学习了徽派建筑的由来，并且在徽砖上进行了自我创作，发挥自己的想象力在上面绘画，以及了解了一项极其古老的染色方法：草木染。草木染的历史溯源能追寻到史前时期，是一种古老的手工艺技术，简单解释就是指利用大自然中自然生长的各种含有色素的植物提取色素来对被染物进行染色的一种方法，并且在染色的过程中不含或极少含有化学成分，被古人广泛使用。
草木染具有很高的环保意义，让自然资源持久的反复利用，极大的避免了化学污染，这不仅对于古人来说意义重大，对于如今“宁要绿水青山，不要金山银山”的我们来说，也是意义非凡的。在开始动手之前，老师向我们展示了草木染的许多钟染色方法，其中第一步是要利用工具把布捆起来，这里的工具有着很多类型，例如夹子，绳，橡皮筋等等，这些都是方便染色后图案的形成。
在捆绑好后，我们就去进行染色，把布料放入染色缸中，浸泡5分钟后氧化一段时间，然后继续浸泡，这样往返几个来回，最终就能呈现出美丽的图案。在用白醋浸泡防止掉色后，就可以晾晒了，看着自己亲手制作的草木染围巾，我也逐渐领悟了保护非遗文化的重要性。古人的智慧是经历过时间的打磨，得到了时间得到认可，方能流传至今的，而我们的任务不仅是去了解他们，更多的是去维护他们的流传下来的方式，为非遗文化的传承保驾护航。
图为团队成员捆扎围巾，以方便接下来的染色。 大学生网报联络员朱保继提供
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