传承人访谈：
草柳编是中国民间传统手工艺品之一。文登草柳编伴随着当地人的生产与生活已有上千年的历史。在传统农耕时代，人们只是将其作为普通的日常生产生活用品，历经数代发展与变迁，如今，文登草柳编产品已由生活日用品逐步走向工艺品发展的道路。
文登草编就地取材，主要品类包括蒲草茶垫、坐墩、门帘、凉席、提包、地毯、睡席等，产品造型多样、生态环保，具有“朴而不俗，真而不拙”的艺术特点，深受当地百姓喜爱。文登草编工艺复杂，主要有辫编、平编、绞编、花编等手法，体现了胶东人心灵手巧的精神风貌。
文登草编民间传承人接受采访：
Q：您是因为什么样的契机开始学习制作文登草编并成为传承人的呢？
我的父辈就是做这个草编的，我们这个草柳编的历史就是有四五百年了，我在后面我就看着他做，就爱好上了，我也这一辈就开始继续做
Q：老师您可以分享一下学习文登草编技术的经验吗？
这个东西就是以你内心为主，就是你能看出这个东西他这个圆形你只能把它变成这个圆的，要是不认真他就变得就不圆了，这就是在这个长久的练习中练出来的
Q：您认为文登草编技术目前有什么传承方面的困难吗？
困难就是这个价格上不去，我按这个东西一般一个需要1小时，一个钟头的话按20块钱，这样劳动付出太多但收益比较少，所以很多人就不专门做这个了，出去打工了。
盘扣民间传承人接受采访：
Q：老师您可以分享一下学习盘扣技术的经验吗？
盘扣是万物皆可盘，只要有型有图案就可以盘出来，但是很多就是你想象当中的图形，然后打印在纸上然后盘出来。这样盘可以，但是好多就是盘的不好看，这个得经过多次的画图，然后修改然后再盘才能出来更好的作品。这是一个需要精心去准备，复杂的过程
Q：老师您可以分享一下学习盘扣技术时的趣事吗？
像这种的这个花瓣是6个瓣的，当时画图是画的是6个，但是盘着盘着就会出来5个了但是其实你看还是很好看的出来的，无心插柳柳成荫也很有趣味性。
Q：当看到盘扣在自己手底成型时，您有什么感想吗？
又激动又高兴。现在盘扣不局限于衣服上了，咱可以做成一对耳饰啊，可以坐在手提包上还可以坐在这个，装裱放在家里形成一幅画，收藏价值提高了，也非常有意义。
Q：您认为盘扣技术目前有什么传承方面的困难吗？
现在就是很多是机械化的想要代替这个手工活，很多人就是很难静下心来去纯手工打造这些东西，所以现在面临的就是人员很少，大部分人不愿意付出大量精力。
螺钿螺钿是中国特有的传统艺术瑰宝。所谓螺钿，是指用螺壳与海贝磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片，根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺的总称。由于螺钿是一种天然之物，外观天生丽质，具有十分强烈的视觉效果，因此也是一种最常见的传统装饰艺术，被广泛应用于漆器、家具、乐器、屏风、盒匣、盆碟、木雕以及有关的工艺品上。
Q：您是因为什么样的契机开始学习制作海螺钿漆器并成为传承人的呢？
很多年前就是我和我老师就是在偶然机会认识到了解这个威海的特色文化之后，我觉得这个技艺然后适合本地的这个特色文化，所以将这门技术与威海当地特色相结合。
Q：老师您可以分享一下学习海螺钿漆器技术的经验吗？
每一道工序做起来要相当细心，相当有要有耐心，通过这个成品，我们也可以看出来它是一个非常细致、非常复杂的一个工艺。
Q：老师您可以分享一下学习海螺钿漆器技术时的趣事吗？
可以了解到从古代到现在的一些传统文化的一些更新以及现代造法和古代造法的一些区别。
Q：当看到海螺钿漆器在自己手底成型时，您有什么感想吗？
应该说特别高兴，因为海螺钿漆器这块100个中国人当中99个人不知道，所以说做出来一定，能传承下去觉得非常有意义。
Q：您认为海螺钿漆器技术目前有什么传承方面的困难吗？
困难就是说贝壳来源，因为国内市场可运用的贝壳还是少，进口的贝壳，我们发现它的贝壳的颜色是很绚丽的，但我们平时在沙滩上玩的时候，很少见到这种颜色的贝壳。
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