曲阜师范大学传媒学院“探柳寻腔”社会实践队伍在2024年1月15号展开了对青岛即墨地区的柳腔非遗传统戏曲文化的再探索与研究。通过对柳腔的调查与研究，我们深刻认识到了戏曲文化传承的意义和重要性。
（1）拍摄内容
主要是青岛即墨柳腔艺术中心的柳腔传承与发展现状。采访了艺术中心的学员教师和相关工作人员对于柳腔的看法以及对柳腔未来发展的想法。探讨柳腔在当今社会如何生存下去，如何让更多的人认识柳腔，了解柳腔。
（2）文字资料
主要来自于各大平台对于柳腔发展调查研究的文献以及队伍成员的探讨。图片资料和影视资料大部分来自于现场拍摄，少量取材于网络。
（3）选题预设地点
位于青岛即墨的柳腔艺术文化中心。采访的人物主要是在柳腔艺术中心的相关工作人员以及传承发展柳腔的教师和学习柳腔文化的学员。其中采访的代表人物是当前柳腔戏曲传统文化青年一代领军人物韩梦、韩硕‘
（4）作品的风格样式
我们的作品在节奏上是慢的，因为要表达的主题和所要呈现的内容决定了作品的基调——在平淡缓慢的记叙中展现存在于现代社会的传统戏曲生存现状，在曲腔悠长中探寻传承创新之道。
作品偏向于口述式，以与柳腔有着千丝万缕关联的人的视角来讲述即墨柳腔的故事，向观众传达我们关于柳腔的认知，让更多的人认识柳腔，关注柳腔，振兴中华优秀传统戏曲文化。
我们纪录片的风格大体是观察型的，但是其中也不乏诗意的表达。在大量的调查、采访、记录之后，我们自己对柳腔也有了更为深刻的认知，所以在表达时除了客观记录柳腔在即墨的发展和人们对它的了解程度，还主动加上了一些独属于中华戏曲文化的独特诗意，吸引更多的人关注柳腔。
（5）拍摄对象情况简要介绍
拍摄对象的职业：我们的拍摄对象主要是即墨柳腔文化艺术中心的工作人员、柳腔艺术的教师以及在此地接受柳腔训练的学者。其中，接受柳腔训练的学者，有在校学习的中学生，也有已经步入社会进行工作的社会人，更有已经进入退休生活之后来感受柳腔魅力的老年人。
（6）拍摄对象的年龄：
我们拍摄对象的年龄跨度比大。其中有刚开始学习柳腔的初学者，年纪在14、15岁左右，也有已经学习了柳腔数十年的老生，年龄在60到70岁左右。当然，这个年龄范围只是我们所采访的拍摄对象的年龄范围，而并不包括有年纪更小的初学者以及年纪更大的老生。
（7）拍摄对象所在地点：
我们主要是对在即墨流腔艺术中心的拍摄对象进行的采访。
（8）拍摄对象能接受拍摄的时间：
针对不同的采访对象，我们选取的采访的时间也不同。对于在柳腔艺术中心工作的工作人员来说，我们选取的拍摄时间是他们工作的空闲时间；对于在柳腔艺术中心进行教学的教师们来说，他们的时间比较充裕，所以选取的是他们的茶余饭后的时间；对于在艺术中心学习柳腔的学者来说，是他们在柳腔艺术中心中练习柳腔时的放松时间进行的拍摄。
（9）本人及相关人员对拍摄的接受程度：
拍摄对象本人对于我们采访的问题是很感兴趣的，所以他们对我们的拍摄是持积极态度的，也非常愿意回答我们所提出的问题，他们认为我们的拍摄能够对柳腔在一定程度上起到宣传作用。而拍摄对象的相关人员对于我们的到来也是非常欢迎的。他们认为我们的拍摄是具有社会意义的，能够对社会起到正面的影响，所以总体来说，无论是拍摄对象本人还是相关人员，对于我们的采访和拍摄都是十分积极配合的。
（11）简明的拍摄计划
拍摄目的和预期目标：我们进行拍摄的目的主要是为了宣传中华传统戏曲文化—柳腔，使更多人能够愿意学习柳腔，发扬柳腔，让柳腔在社会发展中重新恢复活力与生机。而我们预期的目标是在整个青岛市以及日照市范围内提高柳腔的知名度，让更多的市民能够更好的了解戏曲文化。并在一定程度上提高它的社会地位。
（12）拍摄场地：主要集中在青岛即墨柳腔艺术文化中心。
（13）拍摄人员：“探柳寻腔”社会实践队伍队员。
（14）片子的主要内容及基本结构：
记录在青岛即墨柳腔艺术中心学习和传承柳腔这一戏曲的学员老师，采访一些与柳腔传承相关的人员，询问他们对于柳腔持有什么看法，对柳腔的未来发展有什么想法。同时简要拍摄了即墨这一地带的其他文化遗产。
（15）片子的特色：
在采访柳腔继承者和展现柳腔艺术中心的大体环境的同时，插入了好几段柳腔学者唱戏的场景，柳腔的声音也作为主要的声音贯穿整个片子。
（16）相关背景：
片子制作团队是曲阜师范大学传媒学院的一支社会实践队伍—“探柳寻腔”社会实践队，他们对于在青岛即墨的文化遗产柳腔这一中华优秀传统戏曲文化展开了深入的调查，对于柳腔的过去、现在和未来的状况有了大体的了解，并积极讨探讨了关于柳腔未来传承和发展的道路，社会实践的成果获得了院级荣誉，同时也为柳腔的发展做出了贡献。
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