2026年1月11日广西师范大学“绣见六甲”团队来到广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县，对六甲学会曹会长和居民们进行了采访，经过采访，团队了解到许多六甲刺绣及六甲文化方面的情况。
六甲刺绣是广西自治区级的非物质文化遗产传统技艺项目，它凭借独特的技艺和优美的纹样而具有极高的艺术审美价值。更因其在六甲族群生活中扮演的重要角色而成为六甲族群历史文化的重要载体。
一、传承现状：机遇与挑战并存
在国家与政府对少数民族非物质文化遗产的政策支持下，六甲刺绣基地和六甲刺绣学会等相关机构陆续成立，非遗传承人也得到重视，在这些机构与非遗传承人们的努力下，六甲刺绣得到了系统性保护，越来越多的人通过传承人教学、基地参观等方式认识并接触到这项技艺。
技艺要传承，人是关键。和许多非物质文化遗产一样，六甲刺绣也面临传承断代问题。采访中，许多居民坦言只是听说过六甲刺绣，现在除了老一辈很少有人还会这项技艺。在谈到传承的困难时，曹会长也指出了一个现实问题，相较于以前，六甲刺绣的学习者数量还是明显减少。这一问题是由多方面因素造成的。三江侗族自治县地处山区，闭塞的交通导致当地经济发展水平低，工作机会少，许多青年外出打工，这直接导致了学习者人数减少。其次，六甲刺绣目前的开发程度不够，知名度不高导致经济附加值低，很难为居民带来收益，这是导致六甲刺绣传承断代的关键原因。
图1 采访曹会长。梁雪静 供图
二、破局之道：融合与创新
针对这些困难，曹会长也提出了他的看法，他表示，可以通过举办艺术节、展演活动、表演秀等方式，在提升六甲刺绣的知名度的同时又能拉动当地文旅事业发展，获得良好的经济收益。为六甲刺绣的传承和保护提供经济基础。其次，曹会长还提出六甲刺绣亦可与六甲族群的民族音乐、习俗等融合，如彩调、山歌等。通过多元素融合，形成保护与创新并重的非遗发展新路径，打出一套少数民族非物质文化遗产活化传承的组合拳。
欣慰的是，随着非遗保护宣传工作的持续深入，人们的文化自信和文化自觉意识越来越强。走访中，当问到“是否愿意学习六甲刺绣”几乎所有受访居民都表示愿意学习，并且认为这是自己族群的文化精华，认为必须传承和保护。实践团队也从曹会长那里了解到，近年来有越来越多年轻人——不仅限于六甲族群，也包括侗族、壮族等其他民族青年，因兴趣与热爱开始学习六甲刺绣。这种跨民族的学习交流，既体现出六甲刺绣的艺术魅力，也成为促进民族交往、铸牢中华民族共同体意识的生动实践。
图2 采访当地居民。李晓秋 供图
三、结语
通过此次实践，“绣见六甲”六甲刺绣实践团队深切体会到每一项非物质文化遗产都是一部活着的历史，也是一面映照当代的镜子。六甲刺绣的传承困境，折射出乡村发展与文化保护之间的变化张力。而年轻力量的加入、跨民族的交流，又为这项古老技艺注入了新的生命力。
保护非遗不仅是传承历史，更是为了开辟未来。这条路漫长亦多险阻，但前行的每一步都是在为文化基因的延续打下新的坐标。让传统照亮未来，让技艺连接心灵——这正是“绣见六甲”六甲刺绣实践团队此次调研最深的感悟，也是所有非遗守护者共同的使命。
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